Scapole immobili

su palinsesto

d’una collisione amara

rasente irriverenze del profondo
e sotterfugi oscuri.

Esalano

diversamente

gestualità trasognanti

gomiti irriquieti

nel menù brioso d’un gemmante loto

spalmato sullo schiudersi

d’un segreto reso audace…

@Silvia De Angelis

Controluce: Eloì, Eloì, Lama Sabachtani.

Date: 10 febbraio 2023Author: irisgdm0 Commenti— Modifica

Articolo di Marina Donnarumma. Roma 10 febbraio 2023

Terremoto di magnitudo 7,8 della scala Richter, ha colpito la Siria e la Turchia, si contano oltre 21.000 morti, ma il numero è destinato a crescere paurosamente

Prego di leggere con attenzione la scala Richter, solo per avere una pallidissima idea di cosa sia accaduto

Sono passate ben più delle 72 ore che i soccorritori considerano in media la deadline oltre la quale è quasi impossibile trovare sopravvissuti sotto le macerie, ma la forza della vita riesce a superare la media statistica anche con temperature glaciali e senza acqua. E il miracolo è avvenuto per Mohammed, 9 o 10 anni, estratto vivo dopo 80 ore dalle macerie di un palazzo di quattro piani crollato nel distretto di Elbistan a Kahramanmaras, luogo dell’epicentro del terremoto del 6 febbraio e che finora ha registrato in totale 650 scosse di assestamento. Fragile e disidratato, con il pigiama e i calzini a righe che ha addosso da quella notte, ma già con quella flebo che significa vita mentre viene portato via in barella. Gli applausi della folla hanno festeggiato un altro salvataggio che ha del miracoloso a Belen, nella provincia devastata di Hatay. Gli uomini dell’Afad, l’Autorità turca per la gestione delle calamità, hanno portato alla luce un’intera famiglia, padre, madre e tre figli, dopo 82 ore. Ha sei anni invece Beren, tirata fuori a Gaziantep dalla squadra della National Disaster Response Force (Ndrf), il corpo indiano di risposta alle emergenze, che sta collaborando con il governo turco nelle aree più colpite.

Articolo di ANSA.it

Mesut Hancer tiene la mano della figlia quindicenne Irmak, morta nel terremoto di Kahramanmaras, vicino all’epicentro del sisma, il giorno dopo che un terremoto di magnitudo 7,8 ha colpito il sud-est del paese. Da Rai News

Uno dei tanti miracoli che la vita riserva, non sappiamo perchè o a chi capita, ma succede. Come il bambino ancora attaccato al cordone ombelicale della madre morta, Storie strazianti di dolore, sofferenza per un paese, come la Siria, martirizzato da 12 anni di guerra. Soffrono freddo, gelo, fame, sete, piangono i loro cari seppelliti dalle macerie, i soccorsi arrivano? I soccorsi arrivano, ma nn potranno mai risolvere, colmare nulla, una tale devastazione! Dovrei raccontare la guerra civile in Siria, l’intervento della Russia e Turchia. La Russia che sostiene l’attuale presidente siriano in carica Bashar Al Assad, la Turchia che odia i curdi, la conclusione una guerra civile, più guerra nella guerra, ovviamente a rimetterci i civili, che non c’entrano nulla, solo carne da macello, città ridotte in macerie, una non vita e ora anche il terremoto. Cosa può importare a chi è al potere la morte di tanta gente, se poi già tanta gente muore per la guerra? a cosa serve la guerra? serve al potere, alle armi, alla distruzione di pochi uomini che non hanno interessi per l’umanità, se non l’egoismo, i soldi e il potere. Vorrei domandare a tutti, cosa ci faranno, una volta che saranno morti! Moriranno anche loro, nella loro cassa cosa ci sarà? il loro potere, i loro soldi, sul loro cadavere che prima marcirà e poi diventerà polvere. A cosa serve? Poi succede anche questo, disastri naturali come questo, dolore nel dolore, sofferenza nella sofferenza, impotenza nell’impotenza: Piangeranno i loro morti, ne hanno già pianti tanti! Forse le lacrime non ce le hanno più, desertificate in un cuore e in una mente diventati chiusi nel dolore, un unico grumo di dolore. Allora piangiamo tutta questa gente, gente che continua a morire per la follia umana, per disastri nei disastri, mi viene in mente una croce dove c’è un uomo crocefisso, per non aver fatto nulla, a cui il popolo ha preferito un assassino. Un uomo innocente di nome Gesù, crocefisso, bastonato, umiliato, dalle carni dilaniate, che si è visto abbandonato, come tutti noi, come tutti noi! Le sue parole furono«Eloì, Eloì, lemà sabactàni» ” Dio mio, Dio mio, perchè mi hai abbandonato!”. Questo grido si eleva ancora e noi siamo ammutoliti,enoi chiediamo perchè!

https://www.lescienze.it/news/2023/02/07/news/terremoto_turchia_faglie_magnitudo_danni_catastrofe_prevenzione_costruzione_edifici-11278948/

Consiglio di leggere questo articolo di ” Le scienze” per approfondimenti.

Articolo di Marina Donnarumma. Roma 10 febbraio 2023

Talvolta la nostra mente si condensa al grigio delle nubi, quasi ne diventasse parte integrante  e in quella fusione, pensiero/natura, ci si spersonalizza quasi per caricarsi d’essenze del passato,  che abbiamo accuratamente messo da parte, per crogiolarci in esse, quando ne capitasse  l’occasione.

Si rimugina su quelle scelte non fatte, che avrebbero potuto, in qualche modo donarci dei  vantaggi o facilitarci parte del percorso, sempre così accidentato….ma il timore di insuccessi  e quella parte predominante di insicurezza, che preme, nel momento sbagliato, ci ha fatto  soprassedere dal mutare quella stantia abitudine di sempre.

Anche quelle parole non dette, a una persona che consideravamo speciale, le riascoltiamo  amplificate dentro noi….e non possiamo più pronunciarle, perché il tempo implacabile ci  ha privato di quella focale presenza….

Quanti tasselli della vita compaiono, in un labirinto mentale senza uscita e senza ritorno, che  inducono ad attente riflessioni e a un’indispensabile crescita, che ci permetterà, in futuro  di mediare passi più attenti e precisi, evitando di scivolare in qualche trabocchetto del terreno,  sempre presente nel lungo cammino…..

@Silvia De Angelis

certo
le parole:
più numerose delle ore vissute
quante per ogni ora?

(manca una emozione)

anche i silenzi
dilapidate parole a
calcoli muti
a calme raggelate
ad anime 
a cose…

parole fuggite
saltando le corde

(cosa sporge fuori dal contatto?)

non ti ho detto quella volta
dietro la tazza di the fumante
tu mia-non-detta-parola
mai

nel tuo occhio ora fa capolino
cosa si vede?

La basilica di San Clemente è dedicata a San Clemente Papa, terzo successore di S. Pietro, morto alla fine del I secolo d.C, sorge su piazza di San Clemente e via di San Giovanni in Laterano, Rione Monti, Sant’Ireneo del II o III secolo,  parla di San Clemente, come contemporaneo di San Pietro e San Paolo, comunque fu martire al tempo di Domiziano, forse un liberto di origine ebraica della famiglia di Tito Flavio Clemente, nelle cui case si suppone sorgesse la domus ecclesiae. La sua leggenda può essere desunta dagli”acta” del IV secolo, in cui si narra che egli fosse Papa al tempo di Traiano, il quale lo condannò in esilio in Crimea e ai lavori forzati nelle miniere, qui convertì al cristianesimo soldati e compagni di prigionia, e terminò la vita con il martirio, gettato nel Mar Nero legato ad un’ancora, e sembra che per un miracolo le acque ogni anno si aprissero nel punto ove era la sua tomba e che ogni anno i pellegrini vi si recassero per rendergli devozione. Nell’VIII secolo, i santi Cirillo e Metodio, si recarono nei pressi del Mar Nero alla ricerca delle reliquie di San Clemente, e sembra che le ritrovarono insieme all’ancora.

 Papa Nicola I le richiese e i Santi Cirillo e Metodo le portarono a Roma, dove furono solennemente traslate nella Basilica dedicata al Santo, che qui esisteva già dal IV secolo, San Girolamo la menziona intorno all’anno 390. Nel 1837 furono condotti degli scavi ad opera del domenicano irlandese Joseph Mulloy e dall’archeologo De Rossi, altri scavi del 1912 – 1914, hanno portato alla luce vari strati di costruzione : la basilica inferiore, che non è la cripta, ma la prima chiesa, abbandonata e ricostruita su un livello superiore, quello attuale, agli inizi del XII secolo, forse perché semi-distrutta dai Normanni di Roberto il Guiscardo che nel 1084 invasero, distruggendo Roma. Al di sotto della prima basilica vi sono testimonianze romane, l’edificio più antico del periodo dell’incendio neroniano del 64 d.C. Forse era un edificio pubblico e si presenta come un fabbricato a pianta rettangolare suddiviso in ambienti con muri in opus reticulatus e con volte a botte. Nel II secolo fu costruita dietro l’edificio più antico dal quale la separava uno stretto viottolo tutt’ora esistente una casa per abitazioni, nel cui cortile interno nel III secolo fu ricavato un mitreo, poco tempo dopo il mitreo, fu trasformato in un grande ambiente.  Il mitreo era una sorta di sala suddivisa da file di pilastri o colonne.

 Forse era la domus ecclesiae corrispondente al Titulus Clementis, trasformato poi in basilica inferiore, nel IV secolo, ed è sulle rovine della prima basilica che si è costruita la seconda, nel 1099 al tempo di Papa Pasquale II e poi rinnovata dal Papa Clemente XI che ne diede incarico a Carlo Stefano Fontana tra il 1713 e il 1719. Attualmente la basilica di San Clemente ha un muro perimetrale nel quale si apre l’ingresso principale con un portico, su via San Giovanni in Laterano, il portale è ornato da una cornice marmorea con motivi floreali ad intreccio, Sui muri esterni della chiesa sono inseriti frammenti marmorei di recupero provenienti dalla basilica inferiore o dai fabbricati romani. Oltre all’ingresso c’è un cortile del XII secolo con quadriportico a colonne ioniche architravate, alcune delle quali realizzate dal Fontana per il pronao della facciata, questa è a due ordini separati da un marcapiano, ed è segnata da paraste corinzie nella parte superiore, ai lati del finestrone centrale, la completano due volute di raccordo ed un timpano. Sul fianco sinistro un campanile del XVIII secolo, al centro del cortile una fontana a forma di vasca a pianta ottagona.

L’interno della basilica è a 3 navate, terminanti ciascuna in un abside, e con poche varianti, riprende l’andamento della basilica inferiore. Anche qui le colonne furono sistemate dal Fontana che vi adattò dei capitelli ionici in stucco. All’altezza del presbiterio le colonne sono sostituite da pilastri con capitelli a caulicolo rovesciato. Il pavimento ha varie epigrafi frammentarie ed è un bell’esemplare cosmatesco, i 3 soffitti sono a cassettoni e sono dorati con le armi di Papa Clemente XI Albani, al centro si trova la gloria di S. Servolo (di Pietro Rasini), e ai lati la Gloria di San Clemente (di Giuseppe Chiari) e l’incoronazione di Maria (tela del Rasini), nei riquadri con cornici a stucco  sono raffigurate la Storia di San Clemente e la Storia di Sant’Ignazio. Vi troviamo anche la Cappella di San Domenico, con decorazioni a stucco e tre vele attribuite a Sebastiano Conca, poi vi è la Cappella dei SS. Cirillo e Metodio che è stata aperta nel secolo scorso, sulle pareti gli affreschi di Salvatore Nobili del 1886, sull’altare la Madonna attribuita al Sassoferrato. Seguono i monumenti funebri quello a Giovan Francesco Brusati opera di Luigi Capponi del 1485 e quello al Cardinale Bartolomeo Roverella opera di Giovanni Dalmata. Nella Cappella del Battista affreschi della fine del XVI secolo. Il catino è rivestito da un bellissimo mosaico eseguito poco dopo il 1100 rimasto prodigiosamente intatto, al centro è raffigurato il Crocefisso tra i dolenti Maria e Giovanni e posate sui quattro bracci della croce 12 colombe bianche che rappresentano gli apostoli. Sotto il mosaico absidale, distinto da un cornicione di stucco un affresco più volte ridipinto del XIII secolo che rappresenta il Cristo tra gli Apostoli, poi una edicola marmorea donata da Giacomo Caetani, cardinale titolare di San Clemente dal 1295 al 1300 e nipote di Papa Bonifacio VIII, insieme al quale è effigiato in atto di adorare la Madonna con il Bambino, presentato da San Clemente, anno di donazione 1299. Nell’abside di sinistra vi è la Cappella del Rosario aperta nel 1627 dedicata alla Natività di Maria. Gli Angeli musicanti e le stimmate di San Francesco e l’Elemosina di S. Carlo Borromeo forse sono del XVII e attribuibili al Carracci. Di fianco all’ingresso laterale vi sono alcuni affreschi della Cappella di Santa Caterina, staccati e riportati su tela nel 1952, raffiguranti la Crocefissione, il martirio di Santa Caterina d’Alessandria, attribuiti a Masolino da Panicale (1383-1447) questa cappella venne affrescata per il Cardinale Branda di Castiglione, titolare di San Clemente dal 1411 al 1431. Sulla parete di destra sono affrescate le storie di Sant’Ambrogio danneggiate e anche queste opera del Masolino. 

Dalla Sagrestia si scende alla Basilica inferiore, lungo la parete della scala vi sono vari calchi in gesso e frammenti di sculture provenienti dalla Basilica del IV secolo e dal Mitreo, vari frammenti rinvenuti durante gli scavi del secolo scorso, e tra questi un affresco del IX secolo, raffigurante Cristo benedicente tra S. Michele, Sant’Andrea e San Clemente, due figure inginocchiate , forse, San Cirillo e San Metodio, sulla parete opposta affreschi dell’XI secolo che rappresentano il Miracolo del Bambino ritrovato, in basso San Clemente, il committente e la sua famiglia, Beno de Rapiza, Maria Macellaria, ed i figli Clemente e Altilia, poi la Traslocazione delle relique di San Clemente, con la dedica di Maria Macellaria per grazia ricevuta. La navata mediana ha dei pilastri e un muro di sostegno che ne hanno modificato lo spazio originario, a sinistra si vedono dei frammenti di un “ciclo cristologico” risalente all’Epoca di Papa Leone IV, al soglio tra l’847 e l’855, tra questi la Crocefissione, le Marie al Sepolcro, la discesa al limbo, le nozze di Cana. Sulla parete di sinistra la Morte e il Riconoscimento di S. Alessio, sembra che Sant’Alessio, giovane patrizio romano, fuggito di casa subito dopo il matrimonio, per vivere in povertà e verginità, tornò in incognito presso la casa paterna, dove svolse le più umili mansioni, e solo dopo la sua morte, per una straordinaria luce celeste che si sprigionò dal suo corpo, fu riconosciuto dalla sposa e dai familiari. Poi si vede il Cristo in trono tra gli angeli e i Santi, pannello mutilato nella parte alta dal pavimento della basilica superiore. Altri due affreschi raffigurano la Messa di San Clemente e San Clemente perseguitato da Sisinio, un altro affresco frammentario rappresenta la Madonna con il Bambino, vi sono anche i resti di una tomba che si suppone siano del Santo Cirillo.

Sotto la barba

un sipario di miti parole

ammorbidite da rumori improvvisi

d’occhi penetranti.

Mai lucidi

nel balsamo di derive agrodolci

carezzano manciate d’istinto

vacillante nell’errare

d’un respiro in bilico

sulla sinfonia del passo….

@Silvia De Angelis

Date: 7 febbraio 2023Author: irisgdm0 Commenti— Modifica

Articolo di Flavia Sironi 7 febbraio 2023

Canicross per tutti.

Cosa vuol dire canicross per tutti?

Chi vuol conoscere il canicross sia a livello competitivo, sia a livello amatoriale, o semplicemente per curiosità, può venire sabato 25 febbraio a Paderno Dugnano in provincia di Milano.

Il percorso si svolge lungo un terreno sterrato, a Paderno Dugnano dove si correrà, la domenica, una tappa del cross per tutti, organizzato dalla squadra Euroatletica 2002.

L’evento è organizzato dalla squadra Dog Trail Canicross Lecchese in collaborazione con Euroatletica 2002.

Il sabato, sullo stesso percorso, tutti quelli che vogliono conoscere questa meravigliosa disciplina, possono col loro “quattrozampeeunacoda” venire a trovarci e provare insieme ai nostri atleti Andrea Sancini e Loredana Bartucci del team Dog Trail Canicross Lecchese, che accompagneranno i partecipanti che vogliono mettersi in gioco.

Il percorso, immerso nel verde all’esterno del centro sportivo prevalentemente pianeggiante si snoda interamente su un manto erboso che, ben curato, anche in caso di piogge abbondanti non diventa eccessivamente fangoso, è di due chilometri che si può percorrere due volte se si ha voglia di correre, altrimenti lo si può fare una volta sola.

Ci saranno premi simbolici e, dato che la manifestazione si svolgerà il giorno del carnevale ambrosiano, verrà premiata la maschera più simpatica.

Saranno presenti alla manifestazione, per dare preziose informazioni riguardanti la disciplina, un giudice di Canicross CSEN, Flavia Sironi ed un tecnico nonché giudice di Dog Trail CSEN Marco Drech.

Alla fine si potrà gustare dell’ottimo vinbrulè facendo quattro chiacchere con i nostri tecnici ai quali potrete fare tutte le domande di vostro interesse e togliervi tutte le curiosità riguardo questa disciplina sportiva.

Correre col proprio cane è un modo davvero molto divertente per passare del tempo con lui e rafforzare il vostro rapporto.

Dà la possibilità di vivere all’aria aperta immersi nella natura.

Inutile dire che vi aspettiamo numerosi.https://m.facebook.com/…/1iR2174MQuHdSX31u…/viewform…#camminacollcane#sguardoanimaledisironiflavia#sironiflavia#camminacolcane#sguardoanimale#canidiinstagram#canibellissimi#canifelici#caniche#caniliberi#canicross#flaviasironi#canifelici#canichegiocano#sportcinofili.

Articolo di Flavia Sironi. 7 febbraio 2023

Cognome d’un sogno ricorrente.

Essenzialità dello sguardo

disorientato dal profilo d’una lunga assenza.

Volti addomesticati

evocano gestualità inviolate

in un infinito

centillinato di leggende sfrangiate.

Scivolano allusioni e indugi appesi

a chiodi di nuvole ideali

rilasciando taciti bisbigli

nel fiato della mezzanotte

contagiato da un pugno di stelle….

@Silvia De Angelis

scompare ciò che finisce?

scandalo o benedizione
immagini inventate
ricoprono le vere
proteggono speranze ormai
dimenticate
parentele proibite

E tu, sasso nella scarpa,
indimenticata frenesia d’amore
dove giace solleticante follia
che nome indossi
la notte?

scompare ciò che finisce?

scandalo o benedizione
immagini inventate
ricoprono le vere
proteggono speranze ormai
dimenticate
parentele proibite

E tu, sasso nella scarpa,
indimenticata frenesia d’amore
dove giace solleticante follia
che nome indossi
la notte?

scompare ciò che finisce?

scandalo o benedizione
immagini inventate
ricoprono le vere
proteggono speranze ormai
dimenticate
parentele proibite

E tu, sasso nella scarpa,
indimenticata frenesia d’amore
dove giace solleticante follia
che nome indossi
la notte?

scompare ciò che finisce?

scandalo o benedizione
immagini inventate
ricoprono le vere
proteggono speranze ormai
dimenticate
parentele proibite

E tu, sasso nella scarpa,
indimenticata frenesia d’amore
dove giace solleticante follia
che nome indossi
la notte?

scompare ciò che finisce?

scandalo o benedizione
immagini inventate
ricoprono le vere
proteggono speranze ormai
dimenticate
parentele proibite

E tu, sasso nella scarpa,
indimenticata frenesia d’amore
dove giace solleticante follia
che nome indossi
la notte?

scompare ciò che finisce?

scandalo o benedizione
immagini inventate
ricoprono le vere
proteggono speranze ormai
dimenticate
parentele proibite

E tu, sasso nella scarpa,
indimenticata frenesia d’amore
dove giace solleticante follia
che nome indossi
la notte?

scompare ciò che finisce?

scandalo o benedizione
immagini inventate
ricoprono le vere
proteggono speranze ormai
dimenticate
parentele proibite

E tu, sasso nella scarpa,
indimenticata frenesia d’amore
dove giace solleticante follia
che nome indossi
la notte?

scompare ciò che finisce?

scandalo o benedizione
immagini inventate
ricoprono le vere
proteggono speranze ormai
dimenticate
parentele proibite

E tu, sasso nella scarpa,
indimenticata frenesia d’amore
dove giace solleticante follia
che nome indossi
la notte?

scompare ciò che finisce?

scandalo o benedizione
immagini inventate
ricoprono le vere
proteggono speranze ormai
dimenticate
parentele proibite

E tu, sasso nella scarpa,
indimenticata frenesia d’amore
dove giace solleticante follia
che nome indossi
la notte?

scompare ciò che finisce?

scandalo o benedizione
immagini inventate
ricoprono le vere
proteggono speranze ormai
dimenticate
parentele proibite

E tu, sasso nella scarpa,
indimenticata frenesia d’amore
dove giace solleticante follia
che nome indossi
la notte?